Toril Velay

Es una especie de velado de toros que van a jugar y morir al día siguiente, ¡a finalidad de la costumbre es ahuyentar a los malos espíritus y a las brujerías que puedan encantar a los toros, para volverlos mansos en vez de descargar su furia contra los toreros. La fiesta empieza con la toma del toril que se encuentra en la cabecera del lugar cercado en que lidian los toros, donde el capitán de plaza del primer día, en la noche anterior de la corrida de toros, acompañado de la banda de músicos, banda de guerra y otros grupos musicales como el arpa, violín, chirisuya, pitu (especie de quena), wakawakra's, etc ingresan triunfalmente, en medio de un baile multitudinario a tomar el toril, iniciando de esta manera la fiesta, cantando desde luego canciones alusivas al hecho y motivo; la diversión es generalizada, participan en la alegría, niños, adolescentes, adultos, ándanos propios y extraños entre varones y mujeres; por la noche asiste casi todo el pueblo, bailando en el ruedo donde ha de realizarse la corrida de toros; acto seguido la comitiva que está a cargo y bajo la dirección del capitán del toril, hace una inspección pormenorizada del interior del coso, costumbre que se práctica debido a la creencia de que algunas personas o enemigos del mayordomo pudieran colocar amuletos y otros objetos de brujería, para que la corrida de toros no tenga el éxito deseado, a partir de ese momento no dejan ingresar a ninguna persona, por medida de seguridad y celo, cumplida esta misión el capitán de toril, da inicio a la escenificación de la corrida de toros con los concurrentes; para lo cual la persona designada sale de la puerta principal del toril con su respectivo lazo, a fin de lacear a cualquiera de los participantes que en el ruedo se encuentran bailando y danzando alegremente; una vez enlazado al participante, se asoman varias personas a jalar como a un toro bravo, por su puesto la persona atada ofrece resistencia, es decir hace el papel de un toro bravo; sin embargo, el grupo de jaladores conducen a la fuerza a la puerta del toril, donde hacen beber bastante licor, luego lo sueltan libremente al campo del ruedo, para que embista en forma indistinta a los bailarines que se encuentran en el escenario, esta tarea lo cumple con mucha furia, desplazándose a diestra y siniestra, corneando a como de lugar y procurando ser considerado como el toro más bravo de la partida; una vez cansado el llamado «toro bravo», nuevamente es laceado para luego ser jalado al interior del coso. Esta operación lo hacen con muchas personas hasta altas horas de la noche; mientras tanto, la invitación del ponche, cañay otros licores están al día por parte del «carguyok'», cargos menores y familiares, brindis que le ofrecen a los asistentes en forma generalizada; por otro lado, simultáneamente se produce el concurso o competencia de músicos bajo la denominación de «atipanakuy» que significa prueba de valor y competencia; para ello, por lo general concurren varios grupos de la misma modalidad, ya que los que pasan el cargo son en numero de dos personas, están presentes también los artistas folklóricos y músicos de cargos menores; la competencia es fuerte y reñida, demostrando de esta manera sus habilidades, dotes y cualidades de músicos y artistas; es así por ejemplo, la banda de músicos de Abancay compiten con la banda de músicos de Puquio, la banda de guerra con otra, un conjunto de arpa y violín con otro, un músico de chirisuya con su similar, inclusive la competencia es en forma individual según la naturaleza del Instrumento como de viento, percusión, cuerda, etc, entre artistas populares y profesionales, muchas veces hacen demostraciones de coreografías al compás de la música; los participantes bailan emocionadamente, formando rondas centrifugadas, lleno del ruedo, cantando entre varones y mujeres, en suma, la alegría es general; una vez concluida la fiesta del torilvelay, el mayordomo se desplaza a su domicilio, acompañado de los músicos teniendo en cuenta que al día siguiente se Ileva a cabo la gran corrida de toros, actividad principal y central del capitán de plaza; igualmente las otras personas acompañantes se retiran, otros continúan con la fiesta en la casa de cargos menores, ya que la alegría es toda la noche, quedándose solamente en el toril la comitiva designada cumpliendo su misión, en vista de que el cuidado del coso es hasta que culmine la corrida de toros, aclaramos que el capitán de plaza del segundo día lo cumple con las mismas características del primer día.